Revista quinzenal; órgão da Acção Realista Portuguesa

GONÇALVES, Leandro Pereira. Entre Brasil e Portugal Trajetória e Pensamento de Plínio Salgado e a Influência do Conservadorismo Português [Tese de doutoramento], São Paulo, Pontifícia Universidade Católica de São Paulo.

Esta tese tem como objetivo a investigação da trajetória de Plínio Salgado para a formação e o desenvolvimento do integralismo brasileiro em suas mais variadas fases, buscando as múltiplas matrizes discursivas e a circularidade cultural no campo das apropriações, observando o processo de circularidade cultural no trato com os componentes lusitanos. A análise estabeleceu discussões com referência à produção doutrinária, política, literária e religiosa, além de manifestos, entrevistas e depoimentos, ou seja, elementos bibliográficos que contribuíram para a compreensão do integralismo brasileiro, notadamente em relação ao líder Plínio Salgado, que foi o principal mentor do movimento. Com base no conceito de cultura política, a investigação propôs a análise do pensamento evolutivo do líder integralista centrada no contexto de influência lusitana e basicamente católica, preceito que o acompanhou por toda a vida.

GONÇALVES, Leandro Pereira. "Integralismo Lusitano Entre Circulações e Comparações Com o Integralismo Brasileiro" in História e Cultura, V. 13, N.º 1 (Fascismos e Neofascismos No Espaço Ibero-americano [org. Gabriela Santi Pacheco e Pedro Tanagino]), 2024. Doi: https://doi.org/10.18223/hiscult.v13i1.4364 .

O Integralismo Lusitano (IL), fundado em 1914 por jovens intelectuais, visava estabelecer um regime monárquico corporativista em Portugal. Liderado por figuras como António Sardinha, Alberto de Monsaraz, José Hipólito Vaz Raposo, José Pequito Rebelo, Luís de Almeida Braga e Francisco Rolão Preto, o grupo buscava a restauração nacional com base nos valores medievais e no cristianismo. Paralelamente, defendia o nacionalismo, alinhando-se com tendências presentes no Brasil, onde se estabeleceu a mais bem-sucedida expressão do fascismo fora da Europa, a Ação Integralista Brasileira (AIB), liderada por Plínio Salgado. Embora a composição dos integralismos português e brasileiro não seja idêntica, este estudo busca analisar como o movimento em Portugal influenciou seu congênere brasileiro, ambos inseridos em um contexto comum dentro de uma rede intelectual, o que contribuiu para a interlocução política entre os dois países.

GONÇALVES, Leandro Pereira e OLIVEIRA, Priscilia Musquim Alcântara de. “Martinho Nobre de Melo e a União Dos Interesses Económicos: A Defesa Da Representação Profissional No Jornal O Século” in Historiæ, número 7 (2), Rio Grande, 2016, pp. 9-27.

Este artigo tem como objetivo analisar a participação de Martinho Nobre de Melo como colaborador do jornal O Século no ano de 1925 e sua inserção junto ao empresariado que formava a União dos Interesses Económicos portuguesa. Nobre de Melo foi político português, próximo ao Integralismo Lusitano, que exerceu a função de embaixador do Brasil entre os anos de 1932 a 1945. O artigo também se propõe a analisar como essa aproximação influenciou no discurso e nas ações de Nobre de Melo enquanto embaixador no Brasil.

GONÇALVES, Leandro Pereira. "Plínio Salgado e integralismo: relação franco‑luso‑italiana" in Lusitania Sacra, N.º 26 (Formação de Lideranças e Modernidade), 2.ª série, Centro de Estudos de História Religiosa, Universidade Católica Portuguesa, 2012, pp. 133-154.

Este ensaio tem como objetivo a investigação da trajetória de Plínio Salgado para a formação e o desenvolvimento do integralismo brasileiro . Com matrizes múltiplas, este movimento tinha como propósito a construção de uma doutrina política original . No entanto, a circularidade de ideias do período fez com que Plínio Salgado sofresse influências consideráveis para a formação de seu pensamento, tendo, em Portugal, o exemplo doutrinário, o Integralismo Lusitano: um movimento de cunho nacionalista da direita radical que teve visível formação embasada na precursora do conservadorismo, a Action Française, que, assim como todos os grupos políticos do princípio do século XX, estabeleceu uma resposta prática à teoria proferida pelo Papa Leão XIII, em 1891, através da Rerum Novarum . Com base no conceito de cultura política, o artigo propõe a análise do pensamento do líder do integralismo brasileiro centrada no contexto de influência lusitana e basicamente católica, preceito que o acompanhou por toda a vida.